解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也 。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>