解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心， 而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏 而死，原陛下为万民 思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自... 更多 >>