解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能 为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端 ，实不中其声者谓 之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也 ，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>