解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也 ；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北，而亡地五 百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子 弃三北之耻 ，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会 诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之 名；弃忿 悁之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。 原公择一而行之... 更多 >>