解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰 ：“思深哉， 其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>