解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>