解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之 纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登 于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。” 上曰：“ 申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃 断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东... 更多 >>