解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则 民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟... 更多 >>