解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰： “下有伏灵，上有兔丝；上 有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天 清静无风 ，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之， 入四尺至七尺， 得矣，过七 尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食 之不死。闻蓍生满百茎者， 其下必有神龟守之，其上常 有青云覆之。传 曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世 取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用 矣。记曰：“能得名龟者 ，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟 ”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰 “日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八 名龟。龟图各有文在腹下，文云云 者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟 不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫 珠玉宝器，虽有所深藏， 必见其光，必出其神明，其 此之谓乎！ 故玉处於山而 木润，渊生珠而岸不枯者 ，润泽之所加也。明月 之珠出於江海，藏於蚌 中，蚗龙伏之。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以... 更多 >>