解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木， 居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言 之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐 。... 更多 >>