解释 : 公孙弘为学 官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言: 制曰‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼 废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官 劝学,讲议洽闻兴礼 ,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里 之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡 里有教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其劝善也 ,显之朝廷; 其惩恶也,加之刑罚。故 教化之行也,建首善自京师始,由内 及外。今陛下昭至德,开 大明,配天地,本人伦, 劝学脩礼, 崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽 ,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人,复其 身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士 弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上,肃政教 ,顺乡里,出入不悖所闻者,令相 长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补 文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异等,辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下 者,明天人分际 ,通古今之义,文章尔雅, 训辞深厚,恩施甚美 。小吏浅闻,不能究宣,无以明 布谕下。治礼次治掌 故,以文学礼 义为官,迁留滞。请 选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百 石已下,补郡太守卒史:皆各二人, 边郡一人。先用诵 多者,若不 足,乃择掌故补中 二千石属,文学掌故补郡属, 备员。请著功令。佗如 律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>