解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼 者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，... 更多 >>