解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>