解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮 囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈 ，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也... 更多 >>