解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗 庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕， 兄也，惠 仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤 及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也 。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来 远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许 之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>