解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人 作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，... 更多 >>