解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观 远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制 焉。贤者议俗，不肖者拘 焉。夫制于服之民，不足与论心 ；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承 教而动，循法无私，民之职 也。知学之人，能与 闻迁；达于礼 之变，能于与时化。... 更多 >>