解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为 善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉... 更多 >>