解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>