解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无 乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气 得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>