解释 : 夫乐者乐也,人情之 所不能免也。乐必发诸声音,形於动静 ,人道也。声音动静,性术之变,尽於 此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形 而不为道,不能无 乱。先王恶其乱 ,故制雅颂之声以道之,使其声足以 乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉 节奏,足以感动人之善心而已矣,不使 放心邪气 得接焉,是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中,君臣上下 同听之,则莫不 和敬;在族长乡里之中 ,长幼同听之,则莫不 和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之, 则莫不和亲 。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣 ,附亲万民也,是先王立乐之方也。故听其雅颂之声,志意得广焉;执其干戚, 习其俯仰诎信,容貌得庄焉;行其缀 兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。故乐者天地之齐,中 和之纪,人情之所不能免也 。... 更多 >>