解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成 ；事不成，则 礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足 。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>