解释 : 臣闻明月 之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者 。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>