解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复 生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有 以治天下”... 更多 >>