解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献 ，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。 此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“... 更多 >>