解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬 长上，肃 政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺 ；其高弟 可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上 ，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰： “可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>