解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不 忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非 所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议 不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>