解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投 人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树 功而不忘 。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹， 是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>