解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之 光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四 时，周旋象风 雨；五色成文 而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>