解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下焉， 而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所 以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖 。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>