解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千 里,赖陛下神灵明圣 ,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自 上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王 千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅 。今陛下有海内, 而子弟为匹 夫,卒有田常 、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过,非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不 相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万 世之功,固非愚儒所知。且 越言乃三代之 事,何足法也?异时诸 侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一 ,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今 而学古, 以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天 下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道 古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白 而定一尊。私学而相与非法教,人闻 令下,则各 以其学议之,入 则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为 高,率群下以造谤。如此 弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁 之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职,天下 敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。 吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧,黥为城旦。所不 去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可 。”... 更多 >>