解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大 相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>