解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍 循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人 精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>