解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人 何如？”对曰 ：“贵贱 在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年 於此矣。汉王将数十 万之众，距 巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚 。以臣料之 ，其势非天 下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸 侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不 行，反受其殃。 原足下孰虑之。” ... 更多 >>