解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣 。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>