解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声 则思死封 疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>