解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂 可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下 笑。此二人相与， 天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大 夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名 高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>