解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以 广贤材焉’。谨与太常 臧、博士 平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入 不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚 美。小吏浅闻， 不能究宣 ，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以 上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文 学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>