解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐 也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>