解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非 达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制 行也；流而不息 ，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官 矣。... 更多 >>