解释 : 孝景皇帝元年十月, 制诏御史:“盖闻 古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也 。高庙酎 ,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独 ,以育群生。减嗜 欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人 ,重绝人之世。朕既 不敏,不能识。此 皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫大於高皇 帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖 之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。 ”... 更多 >>