解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>