解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>