解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步 行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒 ，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>