解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得 其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼 序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则 思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟 之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>