解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说 者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿 日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>