解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>