解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以 立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声 哀，哀以 立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之 声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>