解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>