解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教 未施而刑加焉 ？或欲改行为 善而道毋由也 。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>