解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义 为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中 二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>